Родился в 354 г. в г. Гионион, в Северной Африке, в семье рабовладельца.
Богослов и философ, считается одним из отцов Христианской Церкви, был епископом Гиппона в Северной Африке, когда она входила в состав Римской империи. Известен по произведениям «Исповедь» и «О Граде Божием».
Воспитывался на античной философии и литературе. В Карфагене изучил римский курс наук. Автор 93 трудов, уместившихся в 232 книгах, защищающих христианство от ереси.
Вне богословия философия – ничто.
Ведь подобно тому, как бывает иногда милосердие, которое наказывает, так бывает и жестокость, которая щадит.
Время не проходит впустую и не катится без всякого воздействия на наши чувства: оно творит в душе удивительные дела.
Для изучения языка гораздо важнее свободная любознательность, чем грозная необходимость.
Друзья, льстя, развращают, а враги, браня, обычно исправляют.
Если бы Бог назначил женщину быть госпожой мужчины, он сотворил бы ее из головы, если бы – рабой, то сотворил бы из ноги; но так как он назначил ей быть подругой и равной мужчине, то сотворил из ребра.
Если ты любишь человека таким, какой он есть, то ты любишь его. Если ты пытаешься его кардинально менять, то ты любишь себя.
Забавы взрослых называются делом, у детей они тоже дело, но взрослые за них наказывают, и никто не жалеет ни детей, ни взрослых.
Заботы о погребении, устройство гробницы, пышность похорон – все это скорее утешение живым, чем помощь мертвым.
И гордость ведь прикидывается высотой души.
Каждое существо, до тех пор пока оно существует, должно обладать качеством доброты точно так же, как обладает качеством существования.
Любовь к ближнему ограничена тем, насколько каждый человек любит себя.
Люби – и делай что хочешь.
Люди сотворены не для того, чтобы владеть так называемыми хорошими вещами, но, если люди сами стали хорошими, они делают и вещи хорошими по-настоящему, используя их ради добра.
Можно ли, преследуя другого, погубить его страшнее, чем губит вражда собственное сердце.
Мы молимся не для того, чтобы сказать Богу, что он должен сделать, а чтобы Бог нам сказал, что мы должны сделать.
Необходимо нам поступать согласно тому, что больше услаждает нас.
Нет никакой заслуги в том, чтобы жить долго, ни даже в том, чтобы жить вечно, но велика заслуга того, кто живет добродетельно.
Никто ничего не делает хорошо, если это против воли, даже если человек делает что-то хорошо.
Ни один человек не вправе вести столь созерцательную жизнь, чтобы забыть о своем долге служения ближнему.
Перед верой меркнут все достижения разума.
Счастье – это высшая дружба, основанная не на привычке, а на разуме, при которой
человек любит своего друга благодаря верности и доброй воле.
Холод милосердия есть молчание сердца; пламя милосердия есть ропот сердца.
Человек не будет наслаждаться едой и питьем, если не перестрадает от голода и жажды.
Господь терпелив, потому что вечен.
