1794 -1856 гг.
Петр Яковлевич Чаадаев – русский религиозный философ, мыслитель, публицист,. С 1816 года — близкий друг А. С. Пушкина.
За критику православия и самодержавия он был объявлен сумасшедшим.
Петр Яковлевич родился 27 мая (7 июня) в 1794 году в старинной дворянской семье Чаадаевых. . Его отцом был Яков Петрович, который занимал должность советника в Нижегородской уголовной палате, в то время как мама Наталья Михайловна, была княжной из рода Щербатовых.Рано остался сиротой: отец умер через год после его рождения, мать — в 1797 году.
В 1807–1811 годах учился в Московском университете.
С 1812 года на военной службе, участвовал в Отечественной войне 1812 года.
Оставив в 1821 году военную службу, изучал философскую и религиозную литературу.
В 1823–1826 годах жил за границей (был знаком с Ф. В. Шеллингом).
В 1829–1831 годах создал своё главное сочинение — «Философические письма».
Публикация в 1836 году в журнале «Телескоп» первого письма, содержавшего резкие оценки прошлого и настоящего России, вызвала негативную реакцию общественного мнения, привела к закрытию журнала и запрету публикаций произведений Чаадаева. Сам он был официально объявлен «сумасшедшим».
В 1837 году написал статью «Апология сумасшедшего», ставшую, по некоторым отзывам, его самохарактеристикой и оправданием перед правительством.
Имя известного русского философа в свое время связывали с нравственными идеалами эпохи, но уже после того, как был опубликован его главный труд, руководство страны прозвало его «государственным сумасшедшим». А все из-за того, что его мысли и высказывания не совпадали с идеалами царского строя. Биография этого ученого мужа стала основой для создания в литературе таких героев как Александр Чацкий, Евгений Онегин, Пьер Безухов и князь Мышкин.
Некоторые философские взгляды П. Я. Чаадаева
Критика православия. Чаадаев считал, что православие не освобождает народ от рабства, а, в отличие от западного христианства, ещё более порабощает его.
Абсолютное значение христианства для человечества. Согласно Чаадаеву, Бог действует в мире как реальная сила, ведущая природу и общество к единству
Высшая цель развития общества и природы — слияние всех разделённых элементов в единство, которое Чаадаев обозначал термином «великое ВСЁ». Это прообраз важнейшей для русской философии концепции всеединства русской философии концепции всеединства.
Понимание смерти и бессмертия Чаадаев считал, что смерть наступает не в момент прекращения существования тела, а в любой из моментов, когда прекращается мышление, например во время сна.
Умер 14 (26) апреля 1856 года от воспаления лёгких в Москве.
