1797–1837г.г.
Бестужев Александр Александрович (1797–1837) — русский писатель, публицист, поэт, литературный критик. Один из виднейших представителей романтического направления в русской литературе. Один из первых романистов, основал альманах «Полярная звезда». Близкий друг А. С. Пушкина, участник декабристского восстания.
Александр Александрович появился на свет 23 октября (3 ноября) 1797 года в Санкт-Петербурге в обедневшем дворянском семействе. Семейный союз родителей Александра был по тем временам уникальным: Александр Федосеевич, принадлежавший к знатному роду Бестужевых, взял в жёны девушку из простой семьи, которая выходила его во время тяжёлого ранения в голову во время Русско-шведской войны.
Воспитывался в Горном корпусе, с чином штабс-капитана перешел в лейб-гвардии драгунский полк. В 1824 г. вступил в Северное общество. После восстания 14 декабря 1825 г. приговорен к смертной казни, замененной ссылкой в Якутск. В 1829 г. переведен рядовым на Кавказ. Начал печататься в 1818 г.: стихотворения и небольшие рассказы в «Сыне Отечества» и «Соревнователе просвещения»; в 1821 г. отдельной книгой «Поездка в Ревель».
Бестужев-Марлинский был приверженцем романтического направления, черты которого проявились в его ранних сочинениях «Роман и Ольга», «Ревельский турнир» и другие. Он активно сотрудничал с ведущими журналами того времени, а впоследствии вместе с другим поэтом Рылеевым выпускал собственный альманах «Полярная звезда», на страницах которого размещал свои критические статьи, посвященные размышлениям о современной литературе и произведениях прошлого. Его мысли и идеи всякий раз вызывали оживленную полемику в литературных кругах, поскольку в эти годы как раз шли дискуссии по поводу того, в каком направлении должны развиваться отечественная поэзия и проза.
Совместно с К.Ф. Рылеевым издавал альманах «Полярная звезда» (1823–25). В ссылке опубликовал несколько т. н. светских повестей («Испытание», 1830, «Фрегат „Надежда”», 1833 и др.). В кавказских повестях («Аммалат-Бек», 1832, «Мулла-Нур», 1836) рисовал романтические исключительные характеры. До 1825 г. написал несколько романов в духе романтизма. Ему также принадлежит ряд критических работ, направленных против классицизма. Был убит в Адлере в стычке с горцами.
Стиль и характер произведений А.А. Марлинского имели большое влияние на русскую «изящную» литературу. Его творческая манера до известной степени отразилась в повестях А.С. Пушкина («Выстрел»), в драмах М.Ю. Лермонтова.
Бестужев-Марлинский категорически не принимал классицизм, считая, что это литературное направление давно устарело. Он был большим поклонником романтизма и зачитывался произведениями Шекспира, Шиллера, Байрона. Их творчество оказало большое влияние на Александра Бестужева-Марлинского, который предпочитал изображать своих героев сильными, незаурядными, страстными натурами. Для русской литературы начала XIX века это было новаторством.
К наиболее ярким произведениям Бестужева-Марлинского относятся «Лейтенант Белозор», «Аммалат-бек», «Замок Нейгаузен», «Мулла Нур», «Фрегат «Надежда»», «Страшное гадание» и другие. Многие из них были написаны во время службы писателя на Кавказе.
Произведения Бестужева оказали большое влияние на современную литературу. В это время наметился переход от классицизма к романтизму. Поэтому образованные круги того времени проявляли неподдельный интерес к его творчеству. По воспоминаниям современником, повести Марлинского открыли новый этап в развитии отечественной литературы. Но уже очень скоро стали выходить произведения реалистического характера. Это, в первую очередь, повести Пушкина и Гоголя, которые отказались от романтизма и перешли к реалистическому изображению жизни.
Писатель скончался 7 июля 1837 года на мысе Адлер во время схватки с горцами. Он был так жестоко изрублен, что тело его так и не удалось опознать.
: https://obrazovaka.ru/biografiya-bestuzheva-marlinskogo.html
Работы
1821 – «Замок Венден»
1821 – «Поездка в Ревель»
1823 – «Роман и Ольга, повесть 1396 года»
1823 – «Вечер на бивуаке», «Второй вечер на бивуаке»
1824 – «Наезды»
1824 – «Замок Нейгаузен»
1825 – «Ревельский турнир»
1825 – «Изменник»
1825 – «Кровь за кровь» 1825 – «Ночь на корабле» 1825 – «Взгляд на русскую словесность в течение 1824 и начале 1825 года». Критика
1830 – «Испытание» Повесть 1830 – «Вечер на Кавказских водах в 1824 году»
1831 – «Лейтенант Белозор»
1831 – «Страшное гадание». 1831 – «Латник»
1831 – «Аммалат-Бек»
1831 – “Красное покрывало” Сцена из походной жизни 1832 – «Фрегат „Надежда“».
1832 – «Письма из Дагестана»
1834 – «Мореход Никитин» Быль 1835 – «Мулла-Нур»
1835 – «Он был убит»
Афоризмы и Цитаты Александра Бестужева
- Богатство состоит более в желаниях, нежели в обладании.
- В беду падают, как в пропасть, вдруг, но в преступление сходят по ступеням.
- Великодушное сердце – лучший вдохновитель разума.
- Видимо, нет на свете такой глупости, которую бы умные люди не освятили своим примером.
- Глубокие чувства редко проявляются именно потому, что они глубоки.
- Гораздо легче строить вновь, чем перестраивать старое.
- Для людей мало быть честными, надобно и казаться такими же.
- Досада есть лучшее средство заставить женщину высказаться.
- Истинное мужество немногоречиво: ему так мало стоит показать себя, что самое геройство оно считает за долг, не за подвиг.
- Не тот победитель, за кем поле: тот, за кем слава, а слава тому, кто ценит смерть выше плену.
- От вина заболит голова, от проигрыша заведется в кармане сквозной ветер, но от дам, кроме головы и кармана, зачахнет сердце.
- Покуда сам жив, счастье не умерло.
- Признаваться в своих ошибках есть высшее мужество.
- Тот, кто оставил после себя хоть одну светлую, новую мысль, хоть один полезный для человечества подвиг, не умер бездетен.
- Трус умирает сто раз, храбрый – однажды, и то не скоро.
- Хаос – предтеча творения чего-нибудь истинного, высокого и поэтического.
- Храбрость для защиты отечества – добродетель, но храбрость в разбойнике – злодейство.
- Человек всегда предпочитает то, чего он не может постичь, тому, чего постичь нет ему охоты.
- Что такое воля, как не мысль, преходящая в дело?
- Чтобы говорить понятно людям, надо развешивать, соразмерять выражение своих чувств с их понятиями. Надо раболепствовать правилами языка, потворствовать моде, ползать у ног приличий, подбирать падежи и созвучия, когда я хотел бы выразить себя ревом льва, песнею вольного ветра, безмолвным укором зеркала.
Я не богат, но, любя роскошь, умею и умерять свои прихоти, потому что легче стерпеть отказ от собственной воли, чем от чужого нехотения. Верю, что многие имеют много, никто — довольно; зато верую твердо, что богатство состоит более в желаниях, нежели в обладании
Человек всегда предпочитает то, чего он не может постичь, тому, чего постичь ему нет охоты.
Критик, антикритик и перекритик мы видим много, а дельных критиков мало.
Жизнь необходимо требует движения, а развивающийся ум — дела.
Глубокие чувства редко проявляются именно потому, что они глубоки.
Воля у человека не часовой, а вестовой — вечно на побегушках для его прихотей, никогда или почти никогда для пользы.
Богатство состоит более в желаниях, нежели в обладании.
А до бога высоко,
До царя далеко,
Да мы сами
Ведь с усами,
Так мотай себе на ус
«Мыслю — следовательно, существую», — сказал Декарт.
«Курю — следовательно, думаю», — говорю я.
Зачем хвалить того, кого не за что бранить? (
Мила неопытная любовь, но любовь испытанная — бесценна.
Видимо, нет на свете такой глупости, которую бы умные люди не освятили своим примером.
Любовь есть дар, а не долг, и тот, кто испытывает её, — её не стоит.
Мечты — это животное-растение, взбегающее в сердце и цветущее в голове. \
Странная вещь: отчего человек печальный любит говорить о себе, между тем как веселый о других толкует?.. Это должно бы быть напротив, ибо рассказы о себе наводят скуку, вместо того чтоб возбуждать участие!Из письма к Н. А. Полевому, 19 мая 1832 год.
Во мне главный порок — нерешительность выбора: хочется и того, манит и другое, да и вообще я мало изобретателен; лучше могу схватить и развить чужое начало, чем свое.Из письма к Н. А. Полевому, 9 июня 1831 год
Ничто так не вредит наблюдениям, как заготовленное наперед понятие о вещах и людях: это сито для сортировки жемчужин пропускает только известной величины и круглоты перлы.Из письма к Н. А. Полевому, 28 мая 1831 год.
… Я принял за правило говорить людям, которых уважаю, правду без завета: полынь горька, но крепительна, и лишняя цифра, отнятая у приятного заблуждения, множит сумму положительных познаний.Из письма к Н. А. Полевому, 23 апреля 1831 год.
Не в других, в самих себе должны мы искать точку опоры, если хотим сохранить свою независимость в мнениях, в поступках.Из письма к Н. А. Полевому, 23 апреля 1831 год
Воспоминание! Что такое воспоминание? Живая картина, но все картина, а не действительность, картина, у которой время кривит перспективу и уносит у нас из-под ног точку зрения.Из письма к К. А. Полевому, 23 ноября 1833.
Во мне главный порок — нерешительность выбора: хочется и того, манит и другое, да и вообще я мало изобретателен; лучше могу схватить и развить чужое начало, чем свое.
На радуге воображенья Воздушный замок строит он; Его любви лелеет сон… Но бьет минута пробужденья.
Храбрость для защиты Отечества — добродетель, но храбрость в разбойнике — злодейство.
В беду попадают, как в пропасть — вдруг, но в преступление сходят по ступеням.
Признаться в своих ошибках есть высшее мужество.
Воспоминание! Что такое воспоминание? Живая картина, но все картина, а не действительность, картина, у которой время кривит перспективу и уносит у нас из-под ног точку зрения.
Не в других, в самих себе должны мы искать точку опоры, если хотим сохранить свою независимость в мнениях, в поступках.
… Я принял за правило говорить людям, которых уважаю, правду без завета: полынь горька, но крепительна, и лишняя цифра, отнятая у приятного заблуждения, множит сумму положительных познаний.
Ничто так не вредит наблюдениям, как заготовленное наперед понятие о вещах и людях: это сито для сортировки жемчужин пропускает только известной величины и круглоты перлы.
Странная вещь: отчего человек печальный любит говорить о себе, между тем как веселый о других толкует?.. Это должно бы быть напротив, ибо рассказы о себе наводят скуку, вместо того чтоб возбуждать участие!
- Гораздо легче строить вновь, чем перестраивать старое.
- Для людей мало быть честным, надобно и казаться таким же.
- Что такое воля, как не мысль, преходящая в дело?
- К беде неопытность ведет.
- Признаваться в своих ошибках есть высшее мужество.
- Тот, кто оставил после себя хоть одну светлую, новую мысль, хоть один полезный для человечества подвиг, не умер бездетен.
- Трус умирает сто раз, храбрый однажды, и то не скоро.
- Истинное мужество немногоречиво: ему так мало стоит показать себя, что самое геройство оно считает за долг, не за подвиг.
- Храбрость для защиты отечества — добродетель, но храбрость в разбойнике — злодейство.
- Покуда сам жив, счастье не умерло.
- Не тот победитель, за кем поле; тот, за кем слава, а слава тому, кто ценит смерть выше плена.
- Великодушное сердце — лучший вдохновитель разума.
- В беду падают, как в пропасть, вдруг, но в преступление сходят по ступеням.
- Жизнь – любовница человеку. Кому она мила, тот ей раб; кому постыла, тот хозяин.
- Хороша лишь та слава, которая несет золотые яйца.
- Это сказать – так стыд, а утаить – так грех!
- Скрипучую дверь не заставишь молчать молотом.
- Провидение дает человеку в пору счастья удовольствия, а в пору злополучия – мечты.
- Видимо, нет на свете такой глупости, которую бы умные люди не освятили своим примером.
- Человек всегда предпочитает то, чего он не может постичь, тому, чего постичь ему нет охоты.
- Плюй им в лицо, только золотом, и они станут тебе кланяться.
- Воля у человека – не часовой, а вестовой – вечно на побегушках для его прихотей, никогда или почти никогда для пользы.
- Бог знает почему: когда разыграется сердце – остроумие прячется так далеко, что его не выманишь ни мольбами, ни угрозами.
- Обладая неразработанными сокровищами слова, мы, подобно первобытным американцам, меняем золото оного на блестящие заморские безделки.
- Странная вещь: отчего человек печальный любит говорить о себе, между тем как веселый о других толкует?.. Это должно бы быть напротив, ибо рассказы о себе наводят скуку, вместо того чтоб возбуждать участие!
- Во мне главный порок — нерешительность выбора: хочется и того, манит и другое, да и вообще я мало изобретателен; лучше могу схватить и развить чужое начало, чем свое.
Ничто так не вредит наблюдениям, как заготовленное наперед понятие о вещах и людях: это сито для сортировки жемчужин пропускает только известной величины и круглоты перлы.
… Я принял за правило говорить людям, которых уважаю, правду без завета: полынь горька, но крепительна, и лишняя цифра, отнятая у приятного заблуждения, множит сумму положительных познаний.
Не в других, в самих себе должны мы искать точку опоры, если хотим сохранить свою независимость в мнениях, в поступках.
Воспоминание! Что такое воспоминание? Живая картина, но все картина, а не действительность, картина, у которой время кривит перспективу и уносит у нас из-под ног точку зрения.
Хаос — предтеча творения чего-нибудь истинного, высокого и поэтического.
Любовь есть дар, а не долг.
