Брехт Бертольд- Немецкий писатель

1898-1956 г.

Бертольд Брехт – драматург родом из Германии, прозаик и поэт, теоретик и театральный деятель. Один из тех, кто создал театр, ставший известным под названием «Берлинер ансамбль».

Полное имя немецкого писателя О́йген Бе́ртольд Фри́дрих Брехт. Он родился в немецком городке Аугсбурге, 10 февраля 1898 года. Отцом мальчика был Брехт Бертхольд Фридрих, который на момент рождения сына прошел весь карьерный путь от простого торгового агента, до поста директора бумажной фабрики. Матерью была София Брецинг – дочь вполне обеспеченных родителей, где отец был начальником на железнодорожной фабрике. Бертольд у молодых родителей стал первым и очень желанным ребенком.

.

Уже в школьные годы в сочинениях критически высказывался о войне. В этот же период появляются первые литературные пробы Брехта: стихи, эссе, рассказы, театр Обладая обостренным чувством справедливости и несомненным литературным даром, Брехт не мог оставаться в стороне от происходящих в его родной стране и мире политических событий. Практически на каждое сколько-нибудь важное происшествие поэт откликался злободневным произведением, хлестким стихом.

Литературный дар Бертольда Брехта начал проявляться еще в юности, в шестнадцатилетнем возрасте он уже регулярно печатался в местной периодике. Это были стихи, небольшие рассказы, всевозможные эссе, даже театральные рецензии.

Вообще, путь в литературу для него был достаточно тернист, его преследовали неудачи, но упорство и настойчивость, уверенность в своем таланте принесли, в конце концов, ему мировую известность и славу.

 С 1917 по 1918 годы изучал естествознание, медицину и литературу в Мюнхенском университете имени Людвига Максимилиана. Учёба продолжалась недолго, так как Брехт был призван в армию. У Брехта были больные почки, поэтому его отправили не на фронт, а в госпиталь в Аугсбурге, где он проходил службу в качестве санитара. Здесь он столкнулся с реальной жизнью, ужасами боли и смерти, все это было так далеко от слов о «величии Германии». В его творчестве всё больше проявлялись ненависть и отвращение не только к военщине, но и ко всему социальному строю, основанному на неравенстве и эксплуатации человека человеком.

Брехт в 1947 году переезжает в Швейцарию. Западные зоны Германии (ни французская, ни английская, ни США) не дают ему визу, разрешает возвращение только Восточная часть (будущая ГДР). Он покидает Швейцарию и устраивается в Восточном Берлине, где и продолжает жить и работать. В 1950 году был избран вице-президентом Академии искусств ГДР. Литератор скончался 14 августа 1956 года в Берлине от сердечного приступа, на очередной репетиции пьесы «Жизнь Галилея». После смерти среди его бумаг было найдено стихотворение «Решение»:
Театрального деятеля похоронили на Доротеенштадском кладбище.

ttps://www.livelib.ru/author/172021-bertold-breht

Произведения

  • 1928 – «Трехгрошовая опера»
  • 1938 – «Мамаша Кураж и ее дети»
  • 1939 – «Страх и отчаянье в Третьей империи»
  • 1939 – «Жизнь Галилея»
  • 1943 – «Добрый человек из Сезуана»
  • 1944 – «Кавказский меловой круг»
  • 1954 – «Турандот»

Цитаты и афоризмы

­Подлость, как видно, вообще не имеет границ.

­Слова имеют свою собственную душу.

­Что такое благосостояние одного человека, как не нищета другого?

­Легкомысленный человек, не знающий истины, изъясняется абстрактно, высокопарно и неточно.

­Тот, кто борется за коммунизм, должен уметь вести борьбу и прекращать её, уметь говорить правду и умалчивать о ней, верно служить и отказываться от службы, выполнять и нарушать обещания, не сворачивать с опасного пути и избегать риска, быть известным и держаться в тени.

­Несчастна та страна, которая нуждается в героях.

­Самое главное — научить человека мыслить.

­Тот, кто не знает истины, только глуп. Но кто её знает и называет ложью, тот преступник.

­Объяснения — это чаще всего оправдания.

­Я сижу на обочине дороги. Шофёр меняет колесо у машины. Мне неинтересно там, откуда я еду, мне неинтересно там, куда я еду. Так почему я с таким нетерпением смотрю на человека, который меняет колесо?!

­Великие учителя! Произнося речи, не затыкайте ушей.

­Несчастье проистекает из неправильных расчетов.

­Нищету можно устранить, если устранить угнетателей.

­И в скверное время есть хорошие люди.

­Можно быть свободным и в стенах тюрьмы. Свобода — это явление духовное. Кто ею обладает, у того никто и никогда ее не отнимет. Как это сказал поэт? В цепях свободен! Есть люди, которые не свободны и за воротами тюрьмы. Тело можно заковать в цепи, дух — никогда. Мысль свободна!

­Что такое ограбление банка по сравнению с основанием банка?

­Недостаточно быть врачом, надо ещё уметь помочь.

­Никакое насилие не может сделать невидимым то, что уже было увидено.

­Юмор — это чувство дистанции.

­Искусство требует знаний.

Бояться надо не смерти, а пустой жизни.

­Невыносимо жить в стране, в которой нет чувства юмора, но еще невыносимее было бы жить в стране, в которой чувство юмора необходимо для того, чтобы выжить.

­Перевороты совершаются в тупиках.

­Идут бараны и бьют в барабаны, а кожу для них дают сами бараны.

­— Как вы поступите, если кого-нибудь полюбите?
— Я создам эскиз этого человека и постараюсь, чтобы он стал похож на него.
— Кто? Эскиз?
— Нет, человек.

­Ты видишь? Что ты видишь? Ничего ты не видишь. Ты только глазеешь. А глазеть — не значит видеть.

­Подлость, как видно, вообще не имеет границ.

­Слова имеют свою собственную душу.

­Что такое благосостояние одного человека, как не нищета другого?

­Легкомысленный человек, не знающий истины, изъясняется абстрактно, высокопарно и неточно.

­Тот, кто борется за коммунизм, должен уметь вести борьбу и прекращать её, уметь говорить правду и умалчивать о ней, верно служить и отказываться от службы, выполнять и нарушать обещания, не сворачивать с опасного пути и избегать риска, быть известным и держаться в тени.

­Несчастна та страна, которая нуждается в героях.

­Самое главное — научить человека мыслить.

­Желание поступать по-варварски и заставляет правительства называть врагов варварами.

­После поражения даже верхи становятся на некоторое время пацифистами. После победы даже низы — сторонники войны, по крайней мере пока не обнаружится, что для них победа не слишком отличается от поражения.

­Важно не во что мы верим, а что мы знаем.

­Если истина слишком слаба, чтобы обороняться, она должна переходить в наступление.

­У человека должно быть хотя бы на два гроша надежды, иначе жить невозможно.

­Непомерное желание быть любимым имеет мало общего с настоящей любовью.

­Мыслителю не подобает иметь избыток света, избыток хлеба и избыток мыслей.

­Есть вещи, которые могут потрясти человека, их немного, очень немного, но вся беда в том, что, если часто их применять, они перестают действовать. Ибо человек обладает ужасной способностью становиться бесчувственным, когда ему вздумается.

­Презираю тех, чьи мозги не могут наполнить желудка.

­Есть люди, которые обладают способностью абсолютно не чувствовать настроение своего собеседника; они не обращают никакого внимания на факты и высказывают свои мысли без всякого стеснения, не учитывая ни обстановки, ни времени. Такие люди рождены вождями.

­Когда имеешь дело с препятствиями, то кратчайшим расстоянием между двумя точками может оказаться кривая.

­Война вызывает не только подъем чувств, но и значительное деловое оживление. Она влечет за собой множество бед, но деловые люди обычно не имеют оснований жаловаться на нее.

­Маленькие люди очень склонны объяснять постигшую их катастрофу причинами высшего порядка.

­Любовь — это способность творить самому через дар другого.

­Нищие нищенствуют, воры воруют, гулящие гуляют.

­Несчастье обнаруживает поистине непреодолимый инстинкт размножения.

­Наконец-то торжествует
Мир, согласье и покой.
Если в деньгах нет отказа,
То конец всегда такой.

­Слабая память прибавляет нам сил.

­Победа разума может быть только победой разумных.

Обновлено: 30.09.2022 — 22:57

Автор

admin

Добавить комментарий