(1839–1914)
Чарлз Сандерс Пирс родился 10 сентября 1839 года и был вторым сыном гарвардского профессора Бенджамена Пирса, выдающегося американского математика того времени. Бенджамен Пирс рано обратил внимание на способности своего младшего сына и стал лично руководить его образованием, обучая его естественным наукам и математике и прививая ему вкус к логике и философии.
В восемь лет юный Чарлз познакомился с основами химии, а в двенадцать самостоятельно производил опыты в своей домашней лаборатории. Преподавая сыну математику, Бенджамен Пирс заботился прежде всего о выработке у него исследовательских навыков он задавал ему задачи, не сообщая теорем, с помощью которых эти задачи могли быть решены, и заставлял Чарлза самостоятельно открывать их и доказывать. Позже, когда Чарлз был уже студентом, его отец часто обсуждал с ним те проблемы, над которыми сам в то время работал.
В шестнадцать лет Пирс начал учиться в Гарвардском университете и окончил его в 1859 году, впрочем, без особых отличий. В1861 году он поступил на государственную службу в Береговое и геодезическое управление США, с которым оставался связанным в течение трех десятков лет. Работая в управлении, он все свободное время посвящал научным занятиям. Шесть месяцев Пирс проработал под руководством известного ботаника Луи Агассиза, изучая его систему классификации, а затем продолжал занятия химией и в 1863 году первым в истории Гарварда по этой специальности получил ученую степень с наивысшим отличием.
Термин «прагматизм» означает направление в философской мысли, которое считает, что философия должна иметь практическую направленность. Ценность или отсутствие ценности мышления ставится в зависимость от того, является ли оно действием, служит ли оно действию, жизненной практике (прагматизм как философия успеха).
Кто был изобретателем термина «прагматизм» — не знал точно даже сам Пирс. Так, в письме к Джемсу от 10 ноября 1900 году он писал «Кто произвел на свет термин «прагматизм», я или Вы? Где он впервые появился в печати? Что Вы понимаете под ним?»
Джемс отвечал: «Вы изобрели «прагматизм», за что я отдал Вам должное в лекции, озаглавленной «Философские понятия и практические результаты», две копии которой я послал Вам года два тому назад».
Пирс умер от рака 19 апреля 1914 года в возрасте семидесяти пяти лет. «Он умер… сокрушенный, одинокий человек, все еще работающий над своей логикой, не имея издателя, почти без учеников, не известный широкой публике».
Вскоре после его смерти Гарвардский университет приобрел у вдовы Пирса за пятьсот долларов все его рукописи. Часть обширной библиотеки, собранной Пирсом главным образом в первые два десятилетия его научной работы, еще сам Пирс продал университету Джона Хопкинса еще в начале 1880-х годов, когда он подумывал было полностью оставить занятия логикой и философией и посвятить себя целиком естественным наукам. Когда же в 1934 году умерла вдова Пирса, то новые владельцы дома, не найдя покупателей на сохранившуюся часть библиотеки, не придумали ничего лучшего, как сжечь книги во дворе.
Литературное наследие мыслителя насчитывает до пяти тысяч страниц.
Лучше быть негром, чем геем. Если ты родился негром, тебе хотя бы не нужно думать, как рассказать об этом матери.
Я предпочел бы быть черным, нежели геем, потому что черный мальчик не должен рассказывать об этом своей маме.
Две мысли суть два события, разделенные во времени, и одна не может содержаться в другой в буквальном смысле слова. Можно возразить, что все мысли в точности подобные друг другу, считаются одной и что когда говорят, что одна мысль содержит другую, то имеют в виду, что она содержит в себе мысль, в точности подобную той другой.
Час триумфа несет с собою пустоту.
• Гипотеза — это то, что выглядит так, как будто это может быть правдой и было правдой, и что может быть проверено или опровергнуто в сравнении с фактами.
Вся известная нам эволюция идет от расплывчатого к определенному.
Все последователи науки полностью убеждены в том, что процессы исследования, если их продвинуть достаточно далеко, дадут одно определенное решение для каждого вопроса, к которому они могут быть применены … Этот великий закон воплощен в концепции истины. и реальность. Мнение, от которого в конечном итоге согласны все, кто занимается расследованием, — это то, что мы подразумеваем под правдой, а объект, представленный в этом мнении, является реальным .
Все величайшие достижения разума были выше силы людей без посторонней помощи.
Весь прогресс, которого мы достигли в философии … является результатом этого методического скептицизма, который является элементом человеческой свободы.
Среди второстепенных, но все же поразительных характеристик математики можно отметить бесклеточную и скелетную структуру ее суждений; особую сложность, сложность и стресс ее рассуждений; абсолютную точность результатов; их широкую универсальность; их практическую непогрешимость. .
… и, вероятно, здесь есть какой-то секрет, который еще предстоит выяснить.
А что же такое вера? Это полудуха, которая закрывает музыкальную фразу в симфонии нашей интеллектуальной жизни.
Еще одна особенность математической мысли заключается в том, что она не может быть успешной там, где она не может обобщать.
Пара утверждений может восприниматься как соединительная или дизъюнктивная; например,« она зажигает и гремит », означает« объединяет »или« гремит »- дизъюнктивна. Каждый такой отдельный акт соединения пары утверждений является новым монада для математика.
Качество — это нечто, что может быть полностью воплощено. Закон никогда не может быть воплощен в своем характере как закон, кроме как путем определения привычки. Качество — это то, как что-то может быть или могло быть. Закон — это то, как должно продолжаться бесконечное будущее. быть.
Знак, или представитель, — это то, что означает кого-то в каком-то отношении или способности. Он обращается к кому-то, то есть создает в уме этого человека эквивалентный знак или, возможно, более развитый знак. Этот знак, который это создает, я называю толкователем первого знака. Знак обозначает что-то, его объект. Он обозначает этот объект не во всех отношениях, а в отношении некой идеи, которую я иногда называю основанием представителя. .
Истинное суждение — это убеждение, которое никогда не приведет к такому разочарованию, если оно не понято иначе, чем предполагалось.
Плохие рассуждения, а также хорошие рассуждения возможны, и этот факт является основой практической стороны логики.
Но экстраординарное понимание, которое некоторые люди могут получить от других по столь незначительным признакам, что трудно определить, что они из себя представляют, безусловно, становится более понятным благодаря принятому здесь мнению.
Сомнение — это непростое и неудовлетворенное состояние, из которого мы боремся, чтобы освободиться и перейти в состояние веры, а последнее — в спокойное и удовлетворительное состояние, которого мы не хотим избегать или превращать в веру во что-либо другое. .
Ты называешь это сомнением, чтобы записать на листе бумаги, в котором ты сомневаешься? Если да, то сомнение не имеет ничего общего с каким-либо серьезным делом. Но не верь; если педантизм не съел всю твою реальность, Признайте, как вы должны, что есть много, в чем вы не сомневаетесь, по крайней мере. Теперь то, в чем вы совсем не сомневаетесь, вы должны и действительно считаете непогрешимой, абсолютной истиной .
Усилие предполагает сопротивление.
Каждая новая концепция сначала приходит на ум в суде.
Каждое научное произведение, достаточно великое, чтобы его хорошо помнили в течение нескольких поколений, дает некоторую иллюстрацию дефектного состояния искусства рассуждения того времени, когда оно было написано; и каждый главный шаг в науке был уроком логики.
Судьба — это та необходимость, благодаря которой определенный результат обязательно будет достигнут в соответствии с естественным ходом событий, однако мы можем варьировать конкретные обстоятельства, предшествующие этому событию.
Например, есть ряд химиков, которые занимаются исключительно изучением красителей. Они обнаруживают факты, полезные для научной химии, но они не считаются настоящими научными людьми. Настоящий ученый химик заботится так же, чтобы учиться об эрбии — чрезвычайная редкость которого делает его коммерчески неважным — как он это делает с железом. Он больше стремится узнать об эрбии, если знание его сделает больше для завершения его концепции Периодического Закона, который выражает взаимоотношения элементы.
Общность действительно является неотъемлемым компонентом реальности; для простого индивидуального существования или действительности без какой-либо регулярности, что бы то ни было, ничто. Хаос — чистое ничто.
Я определяю Знак как что-либо, что так определяется чем-то другим, называется его Объектом, и таким образом определяет воздействие на человека, которое я называю его Интерпретантом, так что последнее тем самым опосредованно определяется первым.
Если какое-то мнение может в конечном итоге перейти к определению практического убеждения, оно пока само становится практическим убеждением; и каждое утверждение, которое не является чисто метафизическим жаргоном и болтовней, должно иметь какое-то возможное отношение к практике.
Если свобода слова не будет ограничена грубейшими формами принуждения, единообразие мнений будет обеспечено моральным терроризмом, которому авторитет общества будет полностью одобрен.
Если бы человек был бессмертным, он мог бы быть совершенно уверен в том, что увидит день, когда все, чему он доверял, предаст его доверие и, в общем, в конечном итоге приведет к безнадежным страданиям. В конце концов он сломается, как и все добро фортуна, как каждая династия, как и каждая цивилизация. Вместо этого у нас есть смерть .
Если бы человек был бессмертным, он мог бы быть совершенно уверен, увидев тот день, когда все, чему он доверял, предало бы его доверие.
Если мы хотим дать определение науке, … она состоит не столько в знании или даже в» организованном знании «, сколько в усердном исследовании истины во имя правды, без какого-либо вида топора, который можно растереть, или ради радости созерцания этого, но из-за побуждения проникнуть в разум вещей .
Во всех работах по педагогике, которые я когда-либо читал — а их было много, больших и тяжелых — я не помню, чтобы кто-либо пропагандировал систему преподавания с помощью практических шуток, в основном жестоких. Это, однако, описывает метод нашего великого учителя, Опыт.
Я никогда не мог изучать математику, этику, метафизику, гравитацию, термодинамику, оптику, химию, сравнительную анатомию, астрономию, психологию, фонетику, экономику, историю науки, висту, мужчины и женщины, вино, метрология, кроме как изучение семейства.
Часто утверждается, что абсолютный скептицизм противоречит самому себе; но это ошибка: и даже если бы это было не так, это не было бы аргументом против абсолютного скептика, поскольку он не признает, что никакие противоречивые положения не являются Верно.
Действительно, было бы невозможно переместить такого человека, потому что его скептицизм состоит в том, чтобы рассмотреть каждый аргумент и никогда не принимать решение о его обоснованности; поэтому он будет действовать таким образом в отношении аргументов, выдвинутых против него .
Я думаю о сознании как о бездонном озере, чьи воды кажутся прозрачными, но в которые мы можем ясно видеть лишь небольшой путь. Но в этой воде есть бесчисленные объекты на разных глубинах; и определенные воздействия дадут определенным видам этих объектов восходящее влияние, которое может быть достаточно интенсивным и продолжаться достаточно долго, чтобы перенести их в верхний видимый слой. После прекращения импульса они начинают опускаться вниз.
Общеизвестно, что наука сначала начинает быть точной, когда ее количественно обрабатывают. То, что называют точными науками, есть не что иное, как математические.
Общепринято, что те, кто постоянно следят за своими ожиданиями, склонны забывать о требованиях их реальной ситуации.
Несомненно, единственная надежда на то, что когда-либо дойдут до истины репродуктивные рассуждения, состоит в том, что может существовать некоторая естественная тенденция к согласию между идеями, которые предлагают себя человеческому уму, и теми, которые связаны с законами природы.
Легко быть уверенным. Нужно быть достаточно смутным.
Важно понимать, что я имею в виду под семиозисом. Все динамические действия или действия грубой силы, физической или психической, происходят между двумя субъектами, независимо от того, одинаково ли они реагируют друг на друга, или один является агентом, а другой — пациентом. полностью или частично, или, во всяком случае, является результатом таких действий между парами, но под «семиозом» я подразумеваю, напротив, действие или влияние, которое представляет собой или включает в себя взаимодействие трех субъектов, таких как знак, его объект и его интерпретация, это трехстороннее влияние никоим образом не разрешимо на действия между парами .
Невозможно не завидовать человеку, который может отвергнуть разум, хотя мы знаем, как он наконец должен получиться.
Научный человек характеризует не знание, а любовь к учебе.
Недостаточно сказать, что после страсти к учебе нет такого качества, которое было бы столь же необходимо для успешного развития науки, как воображение. Найдите мне людей, чье раннее лекарство не смешалось с магией и заклинаниями, и я найду вас людьми, лишенными всех научных способностей.
Это человек науки, жаждущий возродить каждое свое мнение, рационализировать каждую свою идею, выпить у источника фактов и посвятить все энергии своей жизни культу истины, а не тому, как он его понимает, но поскольку он еще не понимает этого, это должно быть правильно названо философом .
Открытие Кеплера было бы невозможно без учения о кониках. Теперь современники Кеплера — такие проницательные умы, как Декарт и Паскаль — отказались от изучения геометрии … потому что они сказали, что это было совершенно бесполезно. Было будущее человеческой расы, почти дрожащей в равновесии, поскольку если бы геометрия конических сечений уже не была в значительной степени проработана, и они считали, что следует заниматься только науками, очевидно полезными, в XIX веке не было бы ни одного из этих признаков которые отличают его от древнего режима .
Закон — это то, чего хочет причина. Теперь единственно возможный способ учета законов природы и единообразия в целом — предположить их результаты эволюции.
Математика отличается от всех других наук, кроме только этики, отсутствием этики.
… математика отличается от всех других наук, кроме только этики, отсутствием этики. Любая другая наука, даже логика, особенно на ранних стадиях, рискует превратиться в воздушное ничто, выродившись, как говорят немцы, в арахноидальный фильм, извлеченный из материала, из которого сделаны мечты. Для чистой математики такой опасности нет; это именно то, что математика должна быть.
Просто воображение было бы просто пустяком; только никакое воображение не является простым.
Никакое общее описание способа продвижения человеческого знания не может быть таким, которое не учитывает социальный аспект знания. Это само по себе. Что такое общество! Рабочий, со своим профсоюзом, это знает. Мужчины и женщины, живущие в вежливом обществе, понимают это еще лучше Но богемцы, как и я, чья работа ведется в одиночестве, склонны забывать, что не только человек в целом немного лучше грубого в одиночестве, но также и то, что все, что имеет для него какое-либо важное значение, должно получать свою интерпретацию от социальные соображения.
Несмотря на все, что было обнаружено со времен Ньютона, его высказывание о том, что мы маленькие дети, собирающие на пляже симпатичную гальку, в то время как весь неизведанный океан лежит перед нами, остается в значительной степени таким же правдивым, как и раньше, и будет делать это, хотя мы и сгребаем камешки паровыми лопатами и увозите их в вагонах
Например, можно встретить виртуальное предположение, что то, что относится к мысли, не может быть реальным. Но почему бы и нет? Красный относится к зрению, но тот факт, что то или иное отношение к зрению, которое мы называем красным, сам по себе не относится к зрению; это реальный факт.
